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太奇文化

導(dǎo)語(yǔ)
教育被稱為陽(yáng)光下崇高的職業(yè)。太奇人以身為教育人而驕傲,我們從事的是開(kāi)啟人類智慧的事業(yè),我們的事業(yè)與振興榮耀國(guó)家、民族,發(fā)揚(yáng)光大中華文明聯(lián)接在一起。太奇人以“成就每一個(gè)人的夢(mèng)想”為使命。太奇人是由一群有夢(mèng)想的人組成的精英團(tuán)隊(duì),我們要幫助每一個(gè)學(xué)員、每一個(gè)客戶,以及同事家人成就他們的夢(mèng)想,他們夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)是我們夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)的前提和基礎(chǔ)。太奇人胸懷遠(yuǎn)大志向,不畏艱難挫折,為了我們的目標(biāo)不懈的奮斗、奮斗、奮斗!太奇人堅(jiān)信:只要太陽(yáng)還在升起,我就必能創(chuàng)造奇跡!
  • 太奇宗旨開(kāi)啟智慧,光耀中華
  • 太奇使命成就每一個(gè)人的夢(mèng)想
  • 太奇校訓(xùn)志存高遠(yuǎn) 自強(qiáng)不息
  • 太奇格言只要太陽(yáng)還在升起,我就必能創(chuàng)造奇跡!
  • 太奇四項(xiàng)基本價(jià)值觀夢(mèng)想 共贏 責(zé)任 奮斗
  • 太奇十二項(xiàng)行為準(zhǔn)則激情 忠臣 廉潔 客戶中心 團(tuán)隊(duì) 意識(shí) 主動(dòng) 創(chuàng)新 結(jié)果 意識(shí) 求精 勤奮 學(xué)習(xí)

一、夢(mèng)想

欲是孔子人性論的主要內(nèi)容,欲就是需求,換個(gè)詞也叫夢(mèng)想。每一個(gè)人都是為了實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想來(lái)到太奇,你是為你自己在工作而不是為了別人,你不能糊涂到連這一點(diǎn)都不明白。因此,困難、挫折、不良情緒是你實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想必須戰(zhàn)勝的東西,不為別的,為了你自己。而要實(shí)現(xiàn)自己欲,需求,或者說(shuō)夢(mèng)想,一定要滿足消費(fèi)者的欲,也就是需求。教育本質(zhì)上是一種服務(wù),我們要學(xué)習(xí)洗腳工的精神,洗腳工陪上笑臉,無(wú)論你的腳多臭,為你又搓又揉,讓你入浴春風(fēng),神清氣爽。她不是喜歡你的臭腳,她只是為了她自己的夢(mèng)想在付出。我們的工作比洗腳工干凈體面得多,我們更應(yīng)當(dāng)有熱情負(fù)責(zé)的工作態(tài)度。我們要讓好服務(wù)成為太奇的標(biāo)簽。太奇是有夢(mèng)想人的遠(yuǎn)航之舟,混日子的人請(qǐng)離開(kāi)這里。

二、共贏

有的家人在丟了工作后給我發(fā)短信說(shuō),太奇是個(gè)仁義的企業(yè),怎么能讓我丟了工作?這是不理解仁的真正含義,孔子的仁是“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”,“先難而后獲”,是自我與他人共贏的意思。而自我要贏先要讓別人贏。任何一個(gè)太奇人,如果不能讓我們的客戶贏,不能讓合作者贏,不能讓公司贏,終自己也贏不了。在這些共贏中,根本的是讓客戶贏,因?yàn)樗麄兪俏覀兊囊率掣改?,沒(méi)有他們給我們錢(qián),我們一天都活不下去。只有讓他們先贏了,其他方面的共贏才好解決。而這些年我們更多關(guān)注了怎么讓員工多賺錢(qián),而忽視了怎么讓客戶贏。這是未來(lái)必須著重思考的事情。

三、責(zé)任

責(zé)任是一種絕對(duì)命令,履行它是與利益無(wú)關(guān)。共贏實(shí)際是從利益說(shuō)的。大家到太奇來(lái)當(dāng)然是有自己的欲望,有自己的夢(mèng)想。這些欲望的滿足要通過(guò)共贏來(lái)獲得,公司也要搭建這樣的機(jī)制。但是具體到每一件事上,則要求我們首先有責(zé)任的態(tài)度,必須對(duì)自己的崗位盡責(zé),對(duì)自己太奇人的身份盡責(zé),不能處處只看到眼前的利益??鬃诱f(shuō):“君子之于天下,無(wú)適也,無(wú)莫也,義與之比?!币粋€(gè)君子什么能做,什么不能做,與利益無(wú)關(guān),一切以責(zé)任為標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)戰(zhàn)士在戰(zhàn)場(chǎng)上,向前沖可能會(huì)得到榮譽(yù)。但是即使沒(méi)有榮譽(yù)也有向前沖的責(zé)任,否則就會(huì)受到軍法處置。這就是因?yàn)樨?zé)任是一種絕對(duì)命令。一個(gè)人總是做事很負(fù)責(zé)任,他肯定遲早會(huì)得到共贏的回報(bào)。

四、奮斗

孔子人生的終極追求是樂(lè)美人生。孔子的樂(lè)美人生不是自樂(lè)其樂(lè),而是與成就他人、實(shí)現(xiàn)自我的仁義相連的。這樣的樂(lè)美人生就是奮斗的人生。太奇是我們?cè)谑袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)海洋中拼搏的夢(mèng)想之舟,我們大多數(shù)人都是平民出身,家里無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì),除了奮斗我們還有什么呢?而我們聽(tīng)說(shuō)我們有的總經(jīng)理、包括一些高管上班人都見(jiàn)不到,這樣有可能成功嗎?成功只是因?yàn)槲覀儽葎e人付出了更多汗水。太奇要重新出發(fā),有必要更新我們的價(jià)值觀,讓它更明確體現(xiàn)我們的宗旨和使命,更明確體現(xiàn)我們前進(jìn)的方向。以元儒思想為指導(dǎo),我們把太奇新的價(jià)值觀確立為:以客戶需求為生存根基,以共贏為根本方法,以責(zé)任為絕對(duì)命令,以不懈的奮斗建設(shè)中華文化引領(lǐng)的世界領(lǐng)先教育機(jī)構(gòu)。

同時(shí)我們把它總結(jié)為太奇精神,這就是:夢(mèng)想、共贏、責(zé)任、奮斗!