MBA聯(lián)考中文寫作的謬誤經(jīng)典例題

2014-08-22 15:55 | 太奇MBA網(wǎng)

　　MBA聯(lián)考中文寫作有2種，一種是MBA論證有效性分析，另一種是MBA論說(shuō)文。太奇MBA提醒大家，在mba寫作中考生們要注意一些常見的謬誤。以下是mba考試寫作之對(duì)話中的謬誤經(jīng)典例題，供大家練習(xí)。

　　一、mba考試寫作之對(duì)話中的謬誤經(jīng)典例題

　　題1：X：由于許多對(duì)農(nóng)業(yè)和醫(yī)學(xué)有用的化學(xué)制品都取自稀有的瀕臨滅絕的植物，因此，很可能許多已經(jīng)絕種了的植物本來(lái)可以提供給我們有益于人類的物質(zhì)。所以，如果我們想要確保在將來(lái)也能使用從植物中提煉的化學(xué)制品，就必須更加努力地去保護(hù)自然資源。

　　Y：但是，有生命的東西并非我們的“資源”，你所說(shuō)的是一種出于自私的保護(hù)措施。我們應(yīng)盡力保護(hù)活的物種，因?yàn)樗鼈儜?yīng)當(dāng)生存，而不是因?yàn)樗鼈儗?duì)我們有用。

　　以下哪項(xiàng)指明了 X 與 Y 的分歧點(diǎn)?

　　(A) 通過開發(fā)人以外的物種以使人類獲益──這是否為保存自然物種提供了一個(gè)良好的理由。

　　(B) 保護(hù)植物物種所需費(fèi)用是否超過了人工化合的化學(xué)制品的成本──這些化學(xué)制品原本可以從那些物種中提取。

　　(C) 保護(hù)自然資源是否明智。

　　(D) 人類是否應(yīng)當(dāng)阻止生命物種的滅絕。

　　(E) 人以外的所有物種作為自然資源是否具有同等價(jià)值。

　　題2：W：一次性泡沫塑料杯子含有對(duì)環(huán)境有害的氯氟烴，應(yīng)該用紙杯子代替它。在生產(chǎn)這種泡沫塑料的過程中會(huì)產(chǎn)生苯乙烯，它是一種對(duì)人體有害的致癌物。此外，泡沫塑料不易為大自然分解，會(huì)長(zhǎng)久地留在自然界。

　　Z：你忽視了制造紙杯對(duì)環(huán)境的影響。研究表明，生產(chǎn)紙杯要燃燒更多的石油，它所需要的電力是泡沫杯的 36 倍，12 倍的蒸汽和 2 倍的冷卻水。況且紙杯比泡沫杯重，運(yùn)輸也要消耗更多的能量。造紙廠會(huì)排出廢水，當(dāng)這些杯子腐爛時(shí)，還會(huì)產(chǎn)生對(duì)全球變暖有負(fù)面效應(yīng)的甲烷。所以，不應(yīng)該用紙杯代替泡沫杯。

　　若要確定 W 與 Z 爭(zhēng)論的焦點(diǎn)，最重要的是取決于：

　　(A) 在多長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)，W 和 Z 所說(shuō)的污染才能達(dá)到最大。

　　(B) 是否某些國(guó)家的人比另一些國(guó)家的人使用更多的一次性商品。

　　(C) 是否能找到可以代替以上兩種產(chǎn)品的無(wú)環(huán)境危害的產(chǎn)品。

　　(D) 在分析一個(gè)商品對(duì)環(huán)境的影響時(shí)，生產(chǎn)、銷售、處理這種商品對(duì)環(huán)境所產(chǎn)生的后果各自應(yīng)該占多大的比重。

　　(E) 以它們最流行的大小，紙杯和泡沫杯是否能盛同樣多的液體。

　　題3：X：霍桑承認(rèn)自己可以影響高層政府官員，并承認(rèn)他把這種影響力出售給了環(huán)保組織。這種不道德的行為是沒有正當(dāng)理由的。

　　Y：我不認(rèn)為他的行為是不道德的。接受霍桑的服務(wù)的組織是為了防止水污染的，霍桑在為這個(gè)組織謀利的同時(shí)，也在為公眾謀利。

　　X 與 Y 的分歧在于：

　　(A) 道德行為的含義是否隨時(shí)間的變化而變化。

　　(B) 霍桑的行為后果是否能證明他的行為在道德上是正當(dāng)?shù)摹?/span>

　　(C) 別人是否可以將道德判斷的標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)加給霍桑。

　　(D) 無(wú)論從公眾的角度還是從個(gè)人的角度說(shuō)，道德規(guī)范是否都是一致的。

　　(E) 對(duì)道德行為的定義是否源自于哲學(xué)和宗教。

　　題4：Q：就新聞工作者可能遇到的絕大多數(shù)道德困境而言，傳統(tǒng)的新聞職業(yè)道德是明晰的、自足的，而且本質(zhì)上是正確的。例如，當(dāng)新聞工作者得到未公開的有新聞價(jià)值的消息時(shí)，他們應(yīng)該盡快地去把它付印，由于新聞工作者個(gè)人或職業(yè)利益的驅(qū)使而造成的耽擱是不允許的。

　　R：當(dāng)然，新聞工作者的工作就是把有趣的和重要的信息帶給公眾。但是，在這樣一種典型的事例中──當(dāng)一位新聞工作者掌握了一些信息卻因無(wú)法判斷它是否重要或者具有新聞價(jià)值而左右為難時(shí)，這種指導(dǎo)原則就是不充分的了。

　　以下哪一項(xiàng)陳述表明了 Q 與 R 爭(zhēng)論的焦點(diǎn)?

　　(A) Q 所引述的傳統(tǒng)的新聞職業(yè)道德是否是對(duì)新聞工作者的工作所進(jìn)行的復(fù)雜的不必要的描述。

　　(B) Q 所引述的傳統(tǒng)的新聞職業(yè)道德對(duì)絕大多數(shù)道德困境而言是否是明晰的。

　　(C) Q 所引述的傳統(tǒng)的新聞職業(yè)道德對(duì)絕大多數(shù)道德困境而言是否是自足的。

　　(D) Q 所引述的傳統(tǒng)的新聞職業(yè)道德對(duì)絕大多數(shù)道德困境而言本質(zhì)上是否是正確的。

　　(E) R 所引述的特例是否能構(gòu)成 Q 所引述的傳統(tǒng)的新聞職業(yè)道德原則的一個(gè)例外。

　　二、mba考試寫作論證例題參考答案：1、A;2、D;3、B;4、E